Breaking News

Remplissons-nous de cet étonnement alors que nous regardons le Seigneur crucifié

«Soyons remplis de cette stupéfaction en contemplant le Seigneur crucifié»: telle est l’invitation que le Pape François a adressée aujourd’hui aux fidèles lors de la messe de la Passion de Notre-Seigneur, qui commence les rites de la Semaine Sainte.

En raison des restrictions anti-Covid, la liturgie a eu lieu dans la zone de la basilique devant l’autel de la chaise en présence de quelques centaines de fidèles.

Le thème de “la stupéfaction” a couvert l’homélie du pontife, selon qui cette attitude intérieure “nous accompagnera tout au long de la Semaine Sainte”.

L’étonnement est différent de l’admiration que les habitants de Jérusalem ont manifestée envers Jésus lorsqu’il est entré dans la ville sainte à dos d’âne: “Ils ont admiré Jésus, mais ils ne se sont pas laissés surprendre par lui. L’étonnement n’est pas la même chose que l’admiration. L’admiration peut être mondain, car il suit ses propres goûts et attentes.

L’admiration, en revanche, reste ouverte aux autres et à la nouveauté qu’ils apportent. Aujourd’hui encore, il y a beaucoup de gens qui admirent Jésus: il a dit de belles choses; il était rempli d’amour et de pardon; son exemple a changé l’histoire… Ils l’admirent, mais leur vie n’est pas changée.

Admirer Jésus ne suffit pas. Il faut suivre ses traces, se laisser interpeller par lui; passer de l’admiration à la stupéfaction. Qu’est-ce qui est le plus étonnant dans le Seigneur et sa Pâque? C’est le fait qu’il atteint la gloire par l’humiliation. ”

«C’est la chose étonnante: voir le Tout-Puissant réduit à néant. Voir la Parole qui sait toutes choses nous enseigne en silence du haut de la croix. Voir le roi des rois intronisé sur un gibet. Voir le Dieu du univers dépouillé de tout et couronné d’épines au lieu de gloire. Voir Celui qui est la bonté personnifié, insulté et battu. Pourquoi toute cette humiliation? Pourquoi, Seigneur, as-tu voulu endurer tout cela? ”

«Jésus l’a fait pour nous, pour sonder les profondeurs de notre expérience humaine, toute notre existence, tout notre mal. S’approcher de nous et ne pas nous abandonner dans nos souffrances et notre mort. Pour nous racheter, pour nous sauver. Jésus a été élevé sur la croix pour descendre dans l’abîme de nos souffrances.

Il a vécu nos peines les plus profondes: l’échec, la perte de tout, la trahison par un ami, voire l’abandon par Dieu. En expérimentant dans la chair nos luttes et conflits les plus profonds, il les a rachetés et transformés. Son amour se rapproche de notre fragilité; il touche les choses mêmes dont nous avons le plus honte.

Pourtant, maintenant, nous savons que nous ne sommes pas seuls: Dieu est à nos côtés dans chaque affliction, dans chaque crainte; aucun mal, aucun péché n’aura jamais le dernier mot. Dieu triomphe, mais la palme de la victoire passe à travers le bois de la croix. Car la paume et la croix sont inséparables.

«Pendant cette semaine sainte, levons les yeux vers la croix, afin de recevoir la grâce de l’émerveillement. Alors que saint François d’Assise contemplait le Seigneur crucifié, il fut étonné que ses frères ne pleurent pas. Et nous? Pouvons-nous encore être émus par l’amour de Dieu?

Avons-nous perdu la capacité d’être surpris par lui? Peut-être que notre foi est devenue terne par habitude. Peut-être restons-nous piégés dans nos regrets et nous laissons-nous paralyser par nos déceptions. Peut-être avons-nous perdu toute notre confiance ou même nous sentons-nous sans valeur. Mais peut-être, derrière tous ces «peut-être», se cache le fait que nous ne sommes pas ouverts au don de l’Esprit qui nous donne la grâce de la stupéfaction ».

En conclusion, le Pape François a indiqué dans le centenier de l’histoire de la Passion: “Il l’a vu mourir dans l’amour. Jésus a énormément souffert, mais il n’a jamais cessé d’aimer. C’est ce que c’est que d’être étonné devant Dieu, qui peut même remplir la mort d’amour. Dans cet amour gratuit et sans précédent, le centurion païen a trouvé Dieu.

Sous la croix, il n’y a plus de place pour l’admiration mondaine: «Maintenant il ne peut plus en être ainsi, car au pied de la croix il ne peut y avoir d’erreur: Dieu s’est révélé et ne règne qu’avec la puissance désarmée et désarmante de l’amour.

Aujourd’hui, Dieu continue de remplir nos esprits et nos cœurs d’étonnement. Soyons remplis de cette stupéfaction alors que nous contemplons le Seigneur crucifié. Puissions-nous dire aussi: «Tu es vraiment le Fils de Dieu. Tu es mon Dieu”.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *